الرهبنة و الديرية في الغرب

الرهبنة و الديرية في الغرب

البندكتية :

- من هو بندكت ؟

ولد بندكت في قرية " نورسيا" في إيطاليا (سنة 480م ) ثم ذهب إلى روما من اجل الدراسة ولكنه وجد فيها الفسق لذلك قررأن يصبح راهباً ، فذهب إلى احد الكهوف في" سوبياكو"(سنة 500م) وكان الرعاة يظنون أنه إنسان متوحش و لكن لم يلبث أن أصبح له شهرة كبيرة فالتف حوله عدد كبير من المعجبين والمريدين 0

و في( سنة 520 م) سار بهم إلى هضبة تدعى" مونت كاسينو" فأسس فيه الدير المعروف باسم"مونت كاسينو" (سنة 529م ) ، و في هذا العام جستنيانوس بإغلاق مدرسة أثينا الوثنية .

- قواعد بندكت هي :

1- يقوم قانونه على أربع قواعد هي :
أ- التبتل ( العزوبية ) .
ب- الطهارة ( العفة ) .
ج- نكران الذات .
د- الطاعة العمياء .
2- الراهب الذي يدخل الدير يقدم كل ما يملك إما للفقراء أو إلى رصيد الدير .
3- قسم واجبات الرهبان في الدير خلال 24ساعة على الشكل التالي :
- أربع ساعات للصلاة العامة .
- أربع ساعات للصلاة الفردية و القراءات الخاصة للكتاب المقدس .
- ست ساعات لنسخ المخطوطات .
- عشر ساعات للنوم والأكل .
4- يقسم الراهب يميناً أن يبقى في الدير ولا يغادره إلا لظروف استثنائية بعد موافقة مقدم الدير .
5- انعدام الملكية الشخصية ( الخاصة ) وكل ما يوجد في الدير هو ملك لجميع الرهبان .
6- مقدم الدير مسؤول أمام الله عن الرهبان و عن الدير و عن قواعده.
7- يتم انتخاب رئيس الدير من قبل الرهبان مدى الحياة .
8- يجب على رئيس الدير أن يستشير الرهبان في كل ما يتعلق بشؤون الدير و أن يأخذ بآرائهم .
9- إعطاء المناصب للرهبان و له الحق في نزع هذا المنصب من الراهب وتعيين بدلا منه.
10- على الراهب أن يطيع مقدم الدير طاعة عمياء .
11- البطالة هي العدو الأول للشعوب و العمل جزء لا يتجزأ من العبادة .
12- العطلة الأسبوعية هي يوم الأحد و يجب أن يقضي اليوم بالصلاة والقراءة.
13- يحق للرهبان تناول مقدار محدود من الخمر و يحق لهم زيادة هذه الكمية إذا بذلوا جهد أكبر .

- ضعف البندكتية و الحركات الإصلاحية :

بعد وفاة " شارلمان" ( سنة 814 م ) ضعفت الكنيسة لأنه كان حاميها وانتشرت الأمراض الكنسية مثل:
1- السيمونية : وهي شراء المناصب الدينية بالأموال من قبل الرجال العلمانيين .
2- زواج رجال الدين : فبعد أن كان الزواج محرم على رجال الدين أخذوا يتزوجون .
3- التقليد العلماني : وهو أن يقوم العلمانيون بتعيين رجال الدين في مناطقهم دون الرجوع للبابا .

- حركة الإصلاح الكلونية :

ظهرت هذه الحركة الإصلاحية لمعالجة الأمراض التي انتشرت في الحياة الديرية وقد نبعت هذه الحركة من" دير كلوني" في" بورجندية"، وتختلف الأديرة الكلونية عن الأديرة البندكتية في خاصتين أساسيتين:
1- الأديرة الكلونية جميعها كانت تتبع مقدم " دير كلوني" وتخضع له خضوعاً مباشراً .
2- الأديرة الكلونية نجحت في تحرير نفسها من سيطرة الأساقفة و الأمراء الإقطاعيين .
ثم أخذ الضعف و الانحلال و الفساد يحل في الأديرة الكلونية ، لذلك ظهرت حركات إصلاحية جديدة مثل " الكارتوزيان "( الكارثوثيان) و" السسترشيان " وعندما دب الضعف و الانحلال في هاتين الحركتين ، ظهرت حركة جديدة هي " الفرانسيسكان"وجماعة " الدومينيكان " وجميعها كانت تطالب بالعودة إلى تعاليم " بندكت" .

- الدور الحضاري للأديرة في العصور الوسطى :

1- دور الأديرة في الحياة الثقافية:

إن الجرمان عندما احتلوا القسم الغربي من الإمبراطورية الرومانية دمروا كل شيء ولكنهم لم يتعرضوا للكنائس و الأديرة بأي أذى ، لذلك بقيت الأديرة هي المراكز الثقافية الوحيدة بعد انهيار العالم الروماني وكان رجال الدين هم وحدهم الذين يعرفون القراءة و الكتابة .

2- دور الأديرة التعليمي :

عملت الأديرة البندكتية على تأسيس العديد من المدارس ، وذلك لأن انهيار الدولة الرومانية في الغرب أدى إلى اختفاء مدارس الدولة ، حيث انتشرت المدارس الأسقفية ، ويمكن القول أن حوالي ( 90% ) من الرجال المتعلمين بين عامي ( 600 – 1100 م ) تلقوا تعليمهم في المدارس الديرية .
وكانت كتابات الرهبان تشكل المصدر الأساسي عن تاريخ العصور الوسطى ، وكان الورق المستخدم في الكتابة هو البردي المستورد من "مصر" ، وكانوا يؤرخون اليوم و التاريخ و يقولون أكلنا كذا و زار الدير التاجر الفلاني و زود الدير بالملح ، وهو قادم من إيطالية و أخبرنا أنه هناك حروب انتصر فيها الغوط ، وعندما كانت تمتلأ الورقة بالكتابة ، كانوا يمسحون الكتابة ليكتبوا ثانية على الورقة من جديد ولمعرفة الكتابة لا بد من تحليل الورق بشكل جيد .

3- دور الأديرة في الحياة الاجتماعية :

ساهم الرهبان بتخفيف ماكان يعانيه المجتمع الأوربي من مآسي وكوارث حيث اهتموا بالفقراءوالمساكين وتوزيع الصدقات،كما شكلت الأديرة ملاجئ تواسي المنكوبين والفلاحين المعدمين والمرضى والجرحى

4- دور الأديرة في الحياة الاقتصادية :

حافظت الأديرة في العصور الوسطى على الضياع و الأراضي التابعة لها ، وقاموا بتعمير الأراضي الجديدة و وزعوها بعد إصلاحها ، كما عملوا على تجفيف المستنقعات واستصلاح الغابات ونقل الرهبان التقاليد الرومانية المتعلقة بالزراعة و أصناف كثيرة من التفاح و الكرمة .
كما مارس الرهبان العديد من الصناعات اليدوية .
كما أن أوقاف الكنيسة كانت تشكل ثلث أملاك " روما" .

5- دور الأديرة في الحياة الدينية :

إذ أخذ الرهبان في القرن الثامن يبشرون بالمسيحية وخاصة بعد الدعم و العون الذي قدم لهم من الأسرة الكارولنجية .