آداب دمنهور


 
الرئيسيةمكتبة الصورالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 $ قل ولا تــقل $

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
emadmsamir
طالب ماسى
طالب ماسى
avatar

الدولة : مصر
المحافظة : البحيرة
المدينة : Damanhour
الجامعة : جامعة الإسكندريه
الكلية : كلية الآداب
الفرقة : خريج
قسم : HISTORY
الشعبة : عــامـه
عدد المساهمات : 1742
العمر : 29
الجنس : ذكر

مُساهمةموضوع: $ قل ولا تــقل $   الإثنين 08 مارس 2010, 12:34

قل ولا تقل
.....
هناك الكثير من الاخطاء الشائعة لغويا ولكنها مستخدمة ومن كثرة التكرار اكتسبت وجودا بحيث اختفى الصحيح وحل محله الشائع الخطأ , ولكن يبقى الخطأ خطأ حسب
قوانين اللغة .. مثال بسيط على ذلك لفظة خيار بفتح الخاء بمعنى الخيار الوحيد او الحل الوحيد ينطق الان في كافة وسائل الاعلام المسموعة خيار بكسر الخاء
ولاادري متى ينتبهوا الاعلاميون لهذا الخطأ ويريحوا رؤسنا مثل لفظة الخيار في نشرات الاخبار
مثال أخر كلمة أكفاء , علماء أكفاء , أكفاء بدون تشديد الفاء ولكنها تنطق بتشديد الفاء لتكون أكفّاء وأكفّاء بتشديد الفاء
تعني العميان , وهو خطأ شائع ايضا في الاعلام المسموع

والامثلة كثيرة



قل ولاتقل



لا تقل مشاكل ومعاجم بل قل مشكلات ومعجمات لأنها من الرباعي. أشكَلَ يُشكِل فهو مشكل على وزن مُفعِل ، ولأن مُفعِل لا تجمع على مَفَاعل.

______

لا تقل أخصائي بل قل اختصاصي من الفعل اختص.

_____


لا تقل الغِذِاء جاهز ، وتعني به طعام أول النهار.. بل قل الغَدَاء جاهز ، قال تعالى : "آتنا غدَاءَنا" الغَدَاءُهوالطعامُ الذي يُؤْكَل أَوَّلَ النهارِ . أماالغِذاء فهو مايُغْتَذَى به من الطعام والشراب.

____

لا تقل ماكينة خياطة ولا آلة خياطة ، بل قُل مِخيَط لأن مِخيَط على وزن مِفعل تدل على اسم الآلة مثل مِعصَر.

_______

لا تقل مَطبعة بفتح الميم (على وزن مَفعلة) بمعنى آلة الطباعة بل قُل: مِطبعة بكسر الميم لأنها تدل على اسم المكان الذي تطبع فيه الكتب .
________

لا تقل استبيان بل قل استبانة (كُلِّف بإعداد استبانة). مثل استعاد استعادة واستجاب استجابة.
_______

لا تقُل لقيته صدفة بل قُل: لقيته مصادفة.. ولا تقل هذا من عجائب الصُدف...بل قُل هذا من عجائب المصادفات.

_______

لا تقل رسومات جمع رسم بل قُل رسوم فالرسم هو الأثر والرسم هو الكتابة وهو التصوير فإذا عدّدت الرسم وجمعته فقُل رسوم لا رسومات.

_______

ولا تقل يَحتَضِر لمن هو في نزع الموت بل قُل: يُحتَضَر .
_________

لا تقل مُدَراء جمع مدير بل قل مديرون لأن الفعل من ( مدير ) رباعي وهو أدار . واسم الفاعل من الرباعي عادة على وزن مضارعه مع إبدال يائه ميمًا مضمومة وكسر ما قبل الآخر.
________

لا تقل هذا الكتاب عديم الفائدة بل قل هذا الكتاب معدوم الفائدة

جاء في معجم مقاييس اللغة : العين والدال والميم من أصل واحد يدل على فقدان الشيء وذهابه ، وعدم فلان الشيء إذا فقده ، وأعدمه الله تعالى كذا ، أي أفاته ، والعديم: الذي لا مال له .

________

لا تقل : انكدر العيش بل قل : تكدَّر العيش

جاء في جمهرة اللغة : الكدر ضد الصفو ، كدر الماء يكدر كدرًا وكدورًا وكدرة ،وجاء في لسان العرب : كدر عيش فلان وتكدَّرت معيشته.

_____

لا تقل : أحنى رأسه خجلاً ، بل قل : حنى رأسه خجلاً ، لأن معنى أحنى الأب على ابنه ، أي غمره بعطفه وحبه واشفاقه .

____

لا تقل : أمرٌ مُلفِت للنظر بل قل أمرٌ لافِتٌ للنظر
لأن فعله لَفَتَ واسم الفاعل من الثلاثي عادةً على وزن فاعل، أما مٌلفِت فهو اسم الفاعل من الرباعي مثل أحسَنَ/ مُحسِنٌ..ولا يوجد في العربية أَلْفَتَ .
_____

لا تقُل تسميع النصوص، بل قُل إسماع النصوص.مثل أنْجَزَ/ إنجاز.

_____

لا تقُل اجتمع فلان بفلان .بل قل: اجتمع فلان إلى فلان ، اعتمادًا على قول لسان العرب ( كانت قريش تجتمع إلى كعب بن لؤي فيخطبهم) .

_____

لا تقل أرجوا - أدعوا - و موظّفوا الإدارة، بل قل أرجو- أدعو- موظّفو الإدارة لأن الفعل إذا انتهى بواو أصلية فهي جزء منه ، ولا تكتب الألف في مثل : يدعو - يسمو .

وكذلك في واو جمع المذكر السالم . وتسمى الألف الفارقة ؛ لأنها تميز بين واو الجماعة وغيرها.

____

لا تقل :المتوفِّي، بالخفض . (ويراد به الشخص الميت). أو توَفَّى فلان وتوَفَّتْ فلانة، بل قل:المتوفَّى، بالفتح و قل تُوفِّيَ فلان، وتُوفّْيَتْ فلانة.
لأن المُتوفِّي اسم فاعل وهو الله تعالى ، والمُتوفَّى اسم مفعول

____

لا تقل: البعض و الكل معرّفة بالألف واللام ، بل قل : بعض و كل.

كثيرا ما تردد هذه الكلمة في الاستعمال العام معرفة بأل التعريف ، والأصح أن هذه اللفظة ( بعض ) معرّفة. لأنها كما يقول أصحاب اللغة: في نية الإضافة .

وفي هذا الصدد يقول الجوهري في الصحاح : ( و**كل** و**بعض** معرفتان ولم تجىء عن العرب بالألف واللام وفيهما معنى الإضافة أضفت أو لم تضف ) .

فالجوهري يقرّ بأن بعض لم تجىء عن العرب بالألف واللام .

وقد وردت كلمة ( بعض ) في القرآن الكريم في مواضع كثيرة وكلها جاءت مجردة من ال التعريف كقوله تعالى : { وَاللهُ فَضَّلَ بَعْضٌكٌمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ } . ( النحل :71 ) .
____

لاتقل مبروك بل قل مبارك

معنى كلمة مبروك
تعتبرُ عبارة (مبـروك) من التهاني المتداولة الشائعة بيننا، ونقصد بها الدعاء ..بالبركة والنّماء عند المناسبات السارّة . ..
لكنّ الصحيـحَ من جهة اللّغة أن نقول (مُبـارك) أو (بالبَـرَكة) أو (بارك الله لك أو فيك)او(باركك الله)
ونحوها من صيغ التبريكات الصحيحة لغةً وشرعاً، والتي تعني الدعاء بالنّماء والزّيادة

أما (مبـروك) فإنها مشتقّة من بَرَكَ البعير يبرُكُ بُروكاً أي : استناخَ البعير وأقامَ وثبَتَ
فقولنا لشخص (مبـروك) يعني : بَرَك عليك البعير واستقرّ وثَبَتَ ، لأنه اسم مفعول من بَرَكَ
فهذه العبارة في الحقيقة دعاءٌ على الشخص لا دعاءٌ لـه

_____

لا تقل القـُـبول بضمّ القاف بل قُل : الـقـَـــبول بفتح القاف

يقول الله عز و جلّ: " فتقبّلها ربُّها قَــَبولاً حَسَناً"

______

لا تقل الله يفتح عليك
او
فتح الله عليك

ولكن قل
فتح الله لك

لان الله عز وجل قال في كتابه الكريم مخاطبا رسوله عليه الصلاة والسلام:
((إنا فتحنا لك فتحا مبينا))
وقال عن المشركين( فتحنا عليهم بركات كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون))
فتح لـــ :: فتح تمكين
فتح على:: فتح استدراج

______



لا تقل: إسهاما منها في تشجيع المواهب،بل قـُل : مساهمة منها في تشجيع المواهب.

إسهاماً هو مصدر الفعل أسهمَ ، وهذه الكلمة تعني- كما يقول ابن فارس في مقاييس اللغة -( أسهم الرجلان إذا اقترعا) وذلك من السّهمة والنصيب . وهذه تختلف عن مساهمة المشتقة من الفعل ساهم الذي يعني شارك .
فالمساهمة هي المشاركة ، والإسهام يعني الاقتراع .
_________



لا تقل" لن يفلح فلان إطلاقـــاً بل قل: لن يفلح فلان أبــــداً



أبداً : ظرف زمان للمستقبل, يستعمل مع الإثبات والنفي ويدل على الاستمرار.










الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ملكة الاحزان
مشرف سابق
مشرف سابق


الدولة : مصر
المحافظة : البحيرة
المدينة : دمنهور
الجامعة : الإسكندريه فرع دمنهور
الكلية : كلية الآداب
الفرقة : الرابعة
قسم : التاريخ
الشعبة : عامة
عدد المساهمات : 4153
العمر : 29
الجنس : انثى

مُساهمةموضوع: رد: $ قل ولا تــقل $   الإثنين 08 مارس 2010, 14:32









لا تعــــــــــــليق
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الفحار
مشرف
مشرف
avatar

الدولة : مصر
المحافظة : البحيرة
المدينة : دمنهور
الجامعة : الإسكندريه فرع دمنهور
الكلية : كلية الآداب
الشعبة : لغة عربية
عدد المساهمات : 239
العمر : 29
الجنس : ذكر

مُساهمةموضوع: رد: $ قل ولا تــقل $   الثلاثاء 09 مارس 2010, 01:34

شكراً لك
و جزيت خيراً






و أنا لم أكمل القراءة حتى التوقيع








الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
emadmsamir
طالب ماسى
طالب ماسى
avatar

الدولة : مصر
المحافظة : البحيرة
المدينة : Damanhour
الجامعة : جامعة الإسكندريه
الكلية : كلية الآداب
الفرقة : خريج
قسم : HISTORY
الشعبة : عــامـه
عدد المساهمات : 1742
العمر : 29
الجنس : ذكر

مُساهمةموضوع: رد: $ قل ولا تــقل $   الثلاثاء 09 مارس 2010, 11:28

مشكورين لمروركم الطيـــــــب












الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
$ قل ولا تــقل $
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
آداب دمنهور :: منتدى اللغات :: منتدى اللغة العربية-
انتقل الى: